OFICINAS

Oficinas do dia 04

Contextualização missionária em perspectiva no mundo Islâmico

Oficinas do dia 05

A missão da igreja na sociedade pós-cristã” - Aline Silva Szamszoryk Fierro Davi

Este artigo propõe uma investigação sobre as características que definem uma Igreja Missional no século 21. Por meio de pesquisa bibliográfica examina qual o tipo de relacionamento que essa Igreja deve estabelecer com a cultura a fim de ser reconhecida por ela como organismo essencial e de amor. Para isso, busca aprimorar e aprofundar a compreensão dos termos: Cultura, Contextualização e Igreja Missional. Investiga a história do secularismo, movimento este que exerce grande influência na presente geração e fomentou a constituição de uma sociedade pós cristã, que remove Deus do centro e coloca o homem em seu lugar. É neste cenário que a Igreja dos nossos dias luta para existir, para resistir, por isso, o presente artigo apresenta possibilidades de atuação junto a essa cultura, incentiva a construção de pontes, de maneira tal que a Igreja seja notada e respeitada pela sua relevância, pela forma como serve a todos para o bem comum, refletindo o caráter de Cristo na esfera pública.

Cumprindo a Missio Dei entre comunidades muçulmanas

Por que é tão importante o cumprimento da Missio Dei? A resposta é simples. Nas Escrituras Sagradas o Eterno afirma que está empenhado em trazer o Seu Reino à sua expressão máxima. O Reino de Deus é aquela nova ordem de eventos iniciados em Cristo que, quando finalmente completada por Ele, envolverá uma restauração adequada não apenas do relacionamento do homem com Deus, mas em todas as esferas de implicações possíveis. Esta oficina será uma tentativa de resumir sucintamente a compreensão da noção da Missio Dei e sua aceitação e desenvolvimento na teologia protestante missionária, executada como uma ordem dada à Igreja, em especial aquela desenvolvida por missionários transculturais na tentativa de proclamar e sinalizar o Reino de Deus entre povos que professam o islamismo como seu sistema de fé e prática de maneira contextualizada e em coexistência. Não é o cristianismo que os muçulmanos precisam ver. É Jesus.

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